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20 de febrer 2009

En un lugar del Maestrazgo, de cuyo nombre no quiero recordarme, no ha mucho tiempo que viajaba un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocínprimera flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vacaburra que carnerosemental, salpicón mojón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lantejassinolasquiereslasdejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda.
El resto della concluían pantalón fondodarmario clásico, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de entresemana se honraba con su velloríchaquetica abuelo de lo más fino. Tenía en su casa una ama que raspaba los cuarenta y una hija que no llegaba a los veinte, y un mozohijo de campo y plaza que así ensillará el rocín. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cuarenta años.
Era de complexión recia, amploset de carnes, rostro redondo ahamsterizado, papada crecida, gran madrugador y amigo de la caza nocturna. Quieren decir que tenía el sobrenombre de «Anchova», o «Anchoveta»
El hidalgo recorría las latitudes maestrazgas con garbo i salero bajo la atenta mirada de su tomtom en busca de clientes i clientas que compren sus pócimas.
Dejose ir más de una vez por la muralla de Morella, tras la aventura de la enagua, pero con diferente suerte de la buena es decir, no triunfó para nada. Pagare en la fondapensioncuchitril local y dirijiose tras gastar combustible a raig, ahcia su morada donde la ama de llaves de su morada lo bañaba en leche burra.

fin de la primera parte de El Pijote de la Panza

29 d’agost 2008

Tantra (o no t'antra)

"A veure si així s'anima la gent. Es que quan es parla de sexe ..........."

Lo anònim enviador ha titulat així la seva entrada, que Dios reparta suerte i que cadascú estregui les seves conclussions sobre tant dement e inconexe anònim. ah! el missatge copiar-pegar tot el que puc ha estat retallat i concentrat, de totes maneres, wey, "la intenció es el que importa" i que "lo important no és véncer sino guanyar als rivals" ...

Un moderno adepto al Śrī vidyā realiza un tantrika pūjā (adoración tántrica) en el pequeño templo de su hogar (foto tomada en Kerala [India], en el 2006).
Un moderno adepto al Śrī vidyā realiza un tantrika pūjā (adoración tántrica) en el pequeño templo de su hogar (foto tomada en Kerala [India], en el 2006).
El tantra (en sánscrito: तन्त्र 'tejido', en el sentido de la continuidad) o tantrismo es cualquiera de las variadas tradiciones esotéricas basadas en las religiones de la India. Existe en variantes hindúes, budistas, jainas y bönpo. El tantra en sus variadas formas, existe en países como Birmania, Bután, Camboya, Corea, China, India, Indonesia, Japón, Mongolia Nepal, Pakistán, Sri Lanka y Tibet

El tantra es una de las tres escuelas más importantes del hinduismo contemporáneo (las otras dos son el shivaísmo y el vaishnavismo) y la principal dentro del Budismo Tibetano.

De acuerdo con sus textos, que deben interpretarse a modo de metáfora, la fuerza creadora se expresa en el ser humano a través de la sexualidad y la integración de las actitudes masculinas y femeninas en cada persona. También existen técnicas de meditación y ritualización a través del acto sexual y del resultado», dado que un practicante de tantra aprende a hablar, sentir y conducirse ahora como si ya fuera un Buda que alcanzó la iluminación. Este enfoque es radicalmente diferente al resto de los caminos del yoga.

La palabra tantra, de origen sánscrito, tiene varios significados: 'telar, tejido, urdimbre, la parte esencial, el rasgo característico, armazón, doctrina, regla", etc. Pero hay otra forma de traducirlo: tantra podría derivar de la raíz verbal tan ('extender'). Así pues, tantra significaría 'la doctrina a través de la cual se extienden o desarrollan algunos tipos de enseñanza' o 'la acción continua de entretejer'.

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